Cứ mỗi dịp cuối năm, câu chuyện về Giáng sinh là một phép màu kỳ diệu đối với những người yêu thích dịp lễ này, đặc biệt là với Kitô hữu (người tin vào Chúa Giê su, người Công giáo). Chúng ta thường nghĩ đêm Giáng sinh, tức 24/12 là ngày mà Chúa Giê-su sinh ra đời. Đó là những gì mà chúng ta được biết thông qua các vở kịch, câu chuyện giáng sinh. Mặc dù nhiều chi tiết về sự ra đời của Chúa Giê-su không thể xác minh dựa theo mặt lịch sử, tuy nhiên một số phần trong đó lại được liên kết với các sự kiện đã diễn ra trên khắp thế giới. Trong bài viết này, hãy cùng mình tìm hiểu điều này nhé.
Nhà thờ Giáng Sinh - một vương cung thánh đường ở Bethlehem, thuộc vùng lãnh thổ của nhà nước Palestine được cho là nơi mà Đức mẹ Mary đã hạ sinh ra Chúa Giê-su.
Theo Kinh Thánh, ngôi sao sáng xuất hiện ở phương đông đã xuất hiện tại đó để tôn vinh sự ra đời vị vua của người Do Thái. Một đứa trẻ sơ sinh nằm trong máng cỏ, một ngôi sao sáng rực và những người chăn cừu, tất cả những điều này đều là chi tiết vốn rất quen thuộc của các câu chuyện Giáng Sinh. Đối với nhiều người theo đạo Công giáo trên thế giới, lễ kỷ niệm ngày sinh của Chúa Giê-su diễn ra vào tháng 12 hàng năm. Khoảng thời gian của ánh sáng, niềm vui và lễ hội, khi đó câu chuyện cổ về sự ra đời của Chúa thường được kể lại thông qua các bài hát, bài giảng và vở kịch trong dịp Giáng sinh.
Tuy nhiên, trong Kinh Thánh, các yếu tố truyền thống của câu chuyện Giáng sinh không chỉ được trình bày trong một câu chuyện duy nhất. Chúng cũng không hề xuất hiện trong các sách Phúc âm của Tân Ước. Thông thường, các sự kiện xoay quanh sự ra đời của Chúa Giê-su được trích từ 2 sách Phúc âm: Matthew(Mát-thêu) và Luke(Lu-ca). Mỗi cuốn sách được viết vào những thời gian và địa điểm khác nhau. Mặc dù vẫn còn nhiều điều bí ẩn về các phúc âm, nhưng các nhà sử học vẫn đang sử dụng manh mối để tìm hiểu lý do tại sao chỉ có một số phúc âm lại kể về sự ra đời của Chúa Giê-su, trong khi 2 phúc âm Mark(Mát-cô) và John(Gio-An) lại không hề đề cập đến việc này.
Nhà thờ Giáng Sinh - một vương cung thánh đường ở Bethlehem, thuộc vùng lãnh thổ của nhà nước Palestine được cho là nơi mà Đức mẹ Mary đã hạ sinh ra Chúa Giê-su.
Theo Kinh Thánh, ngôi sao sáng xuất hiện ở phương đông đã xuất hiện tại đó để tôn vinh sự ra đời vị vua của người Do Thái. Một đứa trẻ sơ sinh nằm trong máng cỏ, một ngôi sao sáng rực và những người chăn cừu, tất cả những điều này đều là chi tiết vốn rất quen thuộc của các câu chuyện Giáng Sinh. Đối với nhiều người theo đạo Công giáo trên thế giới, lễ kỷ niệm ngày sinh của Chúa Giê-su diễn ra vào tháng 12 hàng năm. Khoảng thời gian của ánh sáng, niềm vui và lễ hội, khi đó câu chuyện cổ về sự ra đời của Chúa thường được kể lại thông qua các bài hát, bài giảng và vở kịch trong dịp Giáng sinh.
Tuy nhiên, trong Kinh Thánh, các yếu tố truyền thống của câu chuyện Giáng sinh không chỉ được trình bày trong một câu chuyện duy nhất. Chúng cũng không hề xuất hiện trong các sách Phúc âm của Tân Ước. Thông thường, các sự kiện xoay quanh sự ra đời của Chúa Giê-su được trích từ 2 sách Phúc âm: Matthew(Mát-thêu) và Luke(Lu-ca). Mỗi cuốn sách được viết vào những thời gian và địa điểm khác nhau. Mặc dù vẫn còn nhiều điều bí ẩn về các phúc âm, nhưng các nhà sử học vẫn đang sử dụng manh mối để tìm hiểu lý do tại sao chỉ có một số phúc âm lại kể về sự ra đời của Chúa Giê-su, trong khi 2 phúc âm Mark(Mát-cô) và John(Gio-An) lại không hề đề cập đến việc này.
Quảng cáo
Lịch sử của phúc âm
Việc chúa Giê-su thành Nazareth ra đời và sinh sống trong thời kỳ đầu của Đế chế La Mã vẫn là một vấn đề của lịch sử. Trong thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, dù các văn bản Do Thái luôn tìm cách làm mất sự uy tín, niềm tin của Chúa Giê-su nhưng chưa từng tìm cách phủ nhận sự tồn tại của ngài. Người đó chính là Flavius Josephus, một nhà sử học La Mã, người chịu trách nhiệm ghi chép lại lịch sử của người Do Thái trong những năm đầu Ki-tô giáo. Ông cũng là người đã mô tả và trích dẫn về chúa Giê-su "Hãy tôn thờ Christus… người đã phải chịu án tử hình dưới thời trị vì của Hoàng đế Tiberius và dưới bàn tay của một trong những kiểm sát viên - Pontius Pilate(Phong-xi-ô Phi-la-tê)".
Tuy nhiên, không hề có nguồn nào ngoài Ki-tô giáo mô tả sự ra đời của Chúa Giê-su. Các văn bản duy nhất cung cấp những tường thuật chi tiết về cuộc đời củ Chúa Giê-su lại là các tác phẩm của Cơ đốc giáo ban đầu, chủ yếu là 4 sách Phúc âm được coi là một phần cố định của Tân Ước vào thế kỷ thứ 2 sau công nguyên.
Trong nhiều thế kỷ sau đó, những sách Phúc âm này được xem là văn bản thiêng liêng. Tuy nhiên, đến thế kỷ 18, các học giả bắt đầu cố gắng đưa việc tạo ra sách phúc âm vào trong bối cảnh lịch sử. Thế là họ phải sắp xếp lại những quyển này theo trình tự thời gian và liên kết với các sự kiện lịch sử. Các nhà sử học Kinh thánh cho rằng phúc âm của Mark là quyển được viết đầu tiên, bởi cả Matthew và Luke đều vay mượn rất nhiều chi tiết từ Mark. Trong khi đó, phúc âm của John được viết vào cuối thế kỉ thứ nhất lại có chủ đề rất khác so với 3 quyển kia, thành ra được xếp là quyển cuối cùng được viết.
Một số người cho rằng phúc âm của Mark được viết trong hoặc ngay sau Cuộc nổi dậy của người Do Thái lần thứ nhất vào năm 66 SCN. Cuộc nổi dậy này đã dẫn đến việc người La Mã phá huỷ Đền thờ Do Thái ở Jerusalem vào năm 70 SCN. Sự kiện này cũng được nhắc đến trong phúc âm của Mát-cô. Thế nhưng phúc âm của Mark không bắt đầu với sự ra đời của Chúa Giê-su mà thay vào đó là Lễ Rửa tội của ngài khi đã trưởng thành.
Và khi phúc âm của Mark được xác định viết đầu tiên, các học giả phỏng đoán phúc âm Matthew và Luke có thể được viết vào giữa những năm 80 SCN. Các học giả Kinh thánh tin rằng câu chuyện Giáng sinh về sau đã được bổ sung cho các phiên bản của Matthew và Luke. Có thể thời điểm bổ sung là vào TK thứ II với mục đích thiết lập lại mối liên hệ với tổ tiên và sự ra đời của Chúa. Nếu các anh hùng vĩ đại của thời cổ đại, như Alexander Đại đế và Augustus Caesar, đã được trang bị những câu chuyện hậu trường ấn tượng sau cái chết của họ, thì chẳng có gì là không phù hợp khi Đấng Messiah có một câu chuyện sao?
Sự khác biệt giữa các phúc âm
Quảng cáo
Matthew và Luke đều ghi chép về sự ra đời của Chúa Giê-su, nhưng cách họ kể lại thì rất khác nhau. Tuy nhiên, mỗi phúc âm đều làm nổi bật các phần khác nhau của câu chuyện và bỏ qua những phần khác. Lấy ví dụ, câu chuyện của Matthew bắt đầu với phả hệ, liệt kê tổ tiên và truy tìm dòng dõi của Chúa Giê-su từ thời vua David. Trong khi đó, phúc âm Luke lại bắt đầu bằng việc thiên sứ Gabriel dự báo về sự ra đời của John the Baptist(Gio-an tẩy giả) cho cha ông là Zechariah và sau đó là Chúa Giê-su cho Đức mẹ Mary.
Sự khác biệt tiếp tục được thể hiện trong chính cảnh Chúa được sinh ra. Matthew dường như tập trung vào các sự kiện xảy ra sau khi Chúa Giê-su ra đời, bao gồm cả chuyến viếng thăm của các pháp sư, sự tàn ác của Vua Herod (Hê-rô-đê), vụ thảm sát người vô tội và chuyến đi Ai Cập. Luke lại bỏ qua các sự kiện này và thay vào đó là những chi tiết khác, như cuộc điều tra dân số theo lệnh của Rome, Joseph(Giuse)và Mary(Maria) đi đến Bethlehem, đặt đứa trẻ vào máng cỏ, và sự tôn thờ của những người chăn cừu.
Bức tranh màu nước "Cuộc đời của chúa Kito" - James Tissot. Mô tả cảnh Thánh Joseph và Đức Mẹ Mary đang mang thai đến Bethlehem để tìm một nơi tá túc
Nếu đào sâu và sự ra đời của Chúa và cả việc tạo ra các sách phúc âm, các học giả đã tìm thấy những chi tiết mà lịch sử và văn bản Kinh thánh không hề khớp với nhau. Các câu hỏi bắt đầu nảy sinh, dẫn đến việc điều tra về câu chuyện ra đời của Chúa và tại sao một số sách phúc âm lại nhấn mạnh vào các sự kiện khác nhau. Và chính những chi tiết khác nhau này kết hợp tạo thành câu chuyện Giáng sinh phổ biến ngày nay.
Câu chuyện này dần trở phổ biến khi Cơ đốc giáo lan rộng khắp châu Âu, đặc biệt là sau khi các nghệ sĩ thời Phục hưng mô tả các tình tiết từ phúc âm Matthew và Luke. Cảnh truyền tin, Chúa giáng sinh, Đức mẹ Maria và Chúa, sự tôn thờ của những người chăn cừu,… đây đều là những chủ đề phổ biến đối với các nghệ sĩ châu Âu như Botticelli, Leonardo da Vinci, Michelangelo, và Raphael. Không chỉ thế, những chi tiết này còn được xuất hiện trong vở kịch Chúa giáng sinh, dần dà trở thành một phần không thể thiếu của những dịp lễ Giáng sinh trên toàn thế giới. Thánh Francis Assisi(Phan-xi-cô Assisi) được ghi nhận là người dàn dựng vở kịch đầu tiên vào năm 1223.
Quảng cáo
Các chi tiết
Thị trấn nhỏ Bethlehem
Lần đề cập đầu tiên về nhà của Chúa Giê-su là trong quyển Phúc âm cổ nhất - Mark: "Trong thời gian ấy, Chúa Giê-su đến từ Nazareth, ở Galilee và được John the Baptist làm phép rửa trên sông Jordan" (Mark 1:9). Nazareth là một thị trấn phía Bắc Israel ít người biết đến, nhưng Mark không nói rõ liệu Chúa Giê-su có được sinh ra ở đó hay chỉ là sống tại đó mà thôi. Trong khi đó, phúc âm Matthew lại đề cập đến nơi sinh của Chúa Giê-su là Bethlehem, một thị trấn của người Juda cách Nazareth khoảng 129km về phía Nam. Bethlehem không chỉ là một địa điểm, mà nó còn mang một ý nghĩa lớn. Bởi cái tên này đã xuất hiện trong lời tiên tri của Micah(Mi-chê). Và đến phúc âm của Luke, Bethlehem cũng được nhắc đến như nơi sinh của Chúa Giê-su, cùng với đó là hành trình chi tiết của Joseph và Mary tại thị trấn này.
Luke cũng cho biết lý do tại sao mà một cặp vợ chồng người Nazareth, lại thực hiện một chuyến đi bộ dài 129km đến Bethlehem: "Trong những ngày đó, Hoàng đế La Mã Caesar Augustus đã ban hành một sắc lệnh, thực hiện cuộc điều tra dân số trên toàn lãnh thổ La Mã." Luke cũng đã tạo được mối liên kết giữa Joseph và tổ tiên hoàng gia, cụ thể là Vua David - người sinh ra ở Bethlehem. Đến khi thiên sứ thông báo sự ra đời của Chúa Giê-su cho những người chăn cừu, Bethlehem đã được gọi với cái tên là "Thị trấn của Vua David" (Luke 2:11). Do đó, một số học giả tin rằng Bethlehem xuất hiện trong các câu chuyện chỉ là bởi mối liên hệ với Vua David.
Cuộc điều tra dân số được nhắc đến trong phúc âm Luke cũng làm phức tạp hơn vấn đề. Bởi theo ghi chép lịch sử, không có cuộc điều tra dân số nào dưới thời trị vì của vua Herod cả. Phải đến một thập kỷ sau cái chết của Herod, thống đốc La Mã của Syria - Publius Sulpicius Quirinius mới thực hiện một cuộc điều tra dân số ở Judaea ( vào năm thứ 6 SCN. Mà mục đích của các cuộc điều tra dân số chỉ là để đánh thuế người dân và thường không quá căng thẳng đến mức phải buộc họ rời khỏi nơi ở.
Đêm Thánh
Ngày và năm sinh của Chúa Giê-su từ lâu đã gây khá nhiều tranh cãi. Lần đầu tiên, ngày 25/12 được nhà thờ chọn làm Lễ Giáng sinh là vào thế kỷ thứ 4. Tuy nhiên, ngày này tạo ra các mâu thuẫn với các nguồn trong Kinh thánh, đặc biệt là với các ghi chép của Luke về những người chăn cừu "canh giữ đàn cừu của họ vào ban đêm". Phân đoạn này cho thấy Chúa Giê-su được sinh ra vào mùa xuân khi những người chăn cừu đang trông coi những con chiên con mới sinh.
Một giả thuyết khác cho sự ra đời vào tháng 3 của Chúa là để trùng với Lễ Truyền Tin vào 25/3, đúng 9 tháng trước lễ Giáng sinh. Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng tháng 3 là thời điểm mà Chúa Giê-su bị đóng đinh, do đó việc Chúa sinh ra và chết đi trong cùng một tháng biểu tượng củng cố cho đức tin, mang ý nghĩa thiêng liêng mạnh mẽ.
Trong khi đó, lý do khác cho việc chọn 25/12 là lễ Giáng Sinh là vì đó cũng là ngày lễ hội Sol Invictus của người La Mã, chào đón những ngày dài hơn sau Đông Chí. Vào giữa tháng 12, cũng có một lễ hội khác có tên là Saturnalia, rất phổ biến đối với người dân La Mã. Trong buổi lễ đó, người dân sẽ ca hát, thắp nến, tổ chức tiệc và trao tặng quà cho nhau,… những hoạt động đó về sau đã được gộp vào lễ Giáng sinh.
Quay trở lại năm sinh của Chúa Giê-su, phải mất đến vài thế kỷ sau việc này mới được xác định. Chuyện là khi Dionysius Exiguus, một tu sĩ ở thế kỷ thứ 6, đang xác định ngày lễ Phục sinh cho thế kỷ tiếp theo, Dionysius cảm thấy thật không thích hợp khi sử dụng hệ thống tính thời gian dựa trên một hoàng đế khát máu, kẻ bức hại người Cơ đốc. Thế là, ông đã bắt đầu phát minh ra hệ thống Trước công nguyên và công nguyên vào năm 525, được sử dụng rộng rãi sau năm 800. Việc Dionysius Exiguus ấn định ngày sinh của Chúa không rõ ràng, nhưng ông ngụ ý rằng sự kiện này diễn ra vào ngày 25/12 năm thứ 1 TCN.
Tuy nhiên, thời điểm này lại mâu thuẫn với các phúc âm. Lấy ví dụ, phúc âm Matthew đề cập rằng Chúa Giê-su sinh ra "tại Bethlehem, thuộc Judea, thời vua Herod" (Metthew 2:1). Trong khi đó, hầu hết các nguồn đều chứng thực việc Herod đại đế qua đời vào khoảng năm thứ 4 TCN, vì thế Chúa Giê-su phải sinh ra trước năm đó.
Bên cạnh đó, việc xác định chính xác năm sinh của Chúa Giê-su còn gặp khó khăn bởi chi tiết ngôi sao của Bethlehem, được nhắc đến trong phúc âm Matthew. Chính ngôi sao này đã chỉ đường cho pháp sư đến với Chúa hài đồng. Tuy nhiên, các nhà thiên văn học đã xem xét các sự kiện trong khoảng thời gian đó, và liệt kê ra một vài sự kiện tiêu biểu phù hợp với các mô tả. Cụ thể, sự kết hợp giữa Sao Thổ và Sao Mộc xảy ra vào cuối năm thứ 7 TCN. Trong khi đó, các nhà thiên văn học Trung Quốc lại ghi chép về sự xuất hiện của một Sao Chổi hay một tiểu hành tinh vào khoảng năm thứ 4 TCN. Một sự kiện thiên văn ấn tượng khác là sự kết hợp giữa Sao Mộc và Sao kim vào ngày 12/8 năm thứ 3 TCN. Suy đoán về danh tính ngôi sao thậm chí còn chuyển đến Sao Chổi Halley, trên bầu trời vào năm thứ 11 TCN.
Ba vị vua
Ăn mặc lộng lẫy và mang theo những món quà, 3 vị vua là một trong những nhân vật dễ nhận biết nhất trong các câu chuyện Giáng sinh. Kinh thánh đề cập đến những người đàn ông thông thái này mang theo 3 món quà: vàng, nhũ hương và mộc dược, đi hàng ngàn dặm chỉ để thờ lạy Chúa Giê-su trong khi ông vẫn còn là một đứa trẻ. Người ta còn có hẳn một ngày lễ kỷ niệm sự viếng thăm của 3 nhà thông thái này được gọi là Lễ Hiển Linh (diễn ra ngày 6/1). Đây là một trong những buổi lễ lâu đời nhất trong lịch sử Ki-tô giáo.
Cuộc viếng thăm này chỉ được nhắc đến trong phúc âm Matthew, số lượng nhà thông thái không được xác định rõ, cũng chưa có văn bản nào cho thấy họ là hoàng tộc, quý tộc hay dân thường. Thay vào đó, mô tả về họ chỉ ngắn gọn bao gồm thuật ngữ "pháp sư". Chính cụm từ này đã cung cấp một manh mối đáng kể về danh tính của những vị khách này. Theo Matthew, các pháp sư hay còn gọi là "Magi" thuộc tầng lớp tư tế của tôn giáo Zoroastrian, Ba Tư. "Magi" là từ pháp sư theo tiếng Ba Tư cổ, để chỉ một người có học thức và quyền năng. Do đó, rất có thể các pháp sư là thầy tư hoặc các nhà chiêm tinh của triều đình Ba Tư.
Ngay cả các món quà của 3 vị vua cũng phản ánh truyền thống văn hoá lớn. Trong Cựu ước, món quà xa hoa tặng cho các vị khách nước ngoài thường là "vàng và hương" (Isaiah 60). Vàng là một món quà dành cho hoàng gia và biểu thị địa vị của Chúa Giê-su, nhũ hương là một loại nhựa thơm được dùng trong chế tạo nước hoa, đại diện cho thần tính của trẻ sơ sinh.
Nhiều thế kỷ sau khi phúc âm Matthew được viết, 3 nhà thông thái đã được xem là những vị vua từ các vùng đất khác nhau ở phía đông Judaea. Đến thế kỷ thứ 8, danh tính của họ càng thêm rõ ràng, 3 vị vua lần lượt là Melchior từ Ba Tư, Gaspar (hay Caspar hoặc Jaspar) từ Ấn Độ, và Balthazar đến từ Ả Rập hay Ethiopia.
Vua Herod
Theo phúc âm Matthew, sau khi tôn thờ Chúa Hài đồng, các pháp sư đã được cảnh bảo trong mơ rằng đừng quay lại Jerusalem, nơi vua Herod đang chờ đợi thông tin về đứa trẻ sơ sinh này. Việc trốn tránh của họ đã khiến nhà vua rất tức giận: "Khi Herod nhận ra mình đã bị các pháp sư lấn lướt, ông rất tức giận và ra lệnh giết chết tất cả các bé trai từ 2 tuổi trở xuống ở Bethlehem và các vùng lân cận." (Matthew 2:16)
Vụ thảm sát những người vô tội đã tạo ra một vệt đen tối vào câu chuyện Giáng sinh và truyền cảm hứng cho những người theo đạo Thiên Chúa trong nhiều thế kỷ. Mặc dù không hề có tài liệu lịch sử nào chứng thực lời kể của Matthew về vụ thảm sát trên cả. Trong cuốn sách cổ của người Do Thái được viết bởi nhà sử học người Judeo- La Mã, Flavius Josephus đã cung cấp một bức tranh chi tiết về sự kết thúc hỗn loạn của triều địa Herod, nhưng không hề đề cập đến vụ thảm sát nào.
Triều đại của vua Herod đã tạo nên bối cảnh cho sự ra đời, cuộc sống và cái chết của Chúa Giê-su. Vua Herod sinh ra vào khoảng năm 73 TCN, bắt đầu sự nghiệp của mình với tư cách là một quan chức cấp cao của người Do Thái vào thời điểm mà ảnh hưởng của La Mã đối với Judaea(Giu-đê) đang gia tăng. Nhận thấy mặt lợi của việc có một vị vua Do Thái, phía La Mã đã cho Herod làm vua xứ Jewish vào năm 40 TCN. Không phụ lòng mong đợi, vua Herod đã xác định được lòng trung thành với La Mã trong thời trị vì của mình. Ông đã cho xây dựng các công trình tráng lệ, bao gồm cả việc mở rộng đền thờ Jerusalem. Tuy nhiên, sự lộng quyền của Herod đã làm dân chúng phẫn nộ, để rồi cái tên của ông gắn liền về sự tàn ác cho cả ông ta và cả con trai ông. Sự tàn bạo của Herod là một thực tế chính trị làm lu mờ cả Jerusalem vào thời điểm mà Chúa Giê-su được sinh ra.
Chuyến đi đến Ai Cập
Cả Luke và Matthew đều kết thúc phúc âm của họ theo những cách rất khác nhau. Trong khi Luke nhắc lại việc thiên thần báo tin Chúa giáng sinh cho các mục đồng và họ vội vã đến máng cỏ để thờ lạy. Thì phúc âm của Matthew lại kết thúc kịch tính hơn với phân đoạn Joseph được thiên thần của Chúa báo mộng rằng vua Herod đã sai người đến giết con trai mình. Thiên thần đã bảo Joseph hãy đưa gia đình chạy trốn đến Ai Cập và ở lại đó. Ngay lập tức, ông tỉnh giấc và mang theo đứa trẻ cùng mẹ của nó rời đi trong đêm. Sau cái chết của Herod, một thiên sứ của Chúa lại xuất hiện trong giấc mơ của Joseph và nói với ông rằng đã an toàn để gia đình có thể trở về nhà. Nhưng thay vì về Judaea, Joseph lại quyết định đến Galilee.
Theo History
CHUYÊN MỤC NGHỆ THUẬT LÀM GIÀU BỀN VỮNG
Khóa học Machine Learning cơ bản- Khoa học dữ liệu - AI 
==***==
Khoá học Quản trị Chiến lược Dành cho Lãnh đạo Doanh nghiệp
==***==
Nơi hội tụ Tinh Hoa Tri Thức - Khơi nguồn Sáng tạo
Để tham gia khóa học công nghệ truy cập link: http://thuvien.hocviendaotao.com
Mọi hỗ trợ về công nghệ email: dinhanhtuan68@gmail.com
---
Khóa học Hacker và Marketing từ A-Z trên ZALO!
Khóa học Hacker và Marketing từ A-Z trên Facebook!
Bảo mật và tấn công Website - Hacker mũ trắng
KHÓA HỌC LẬP TRÌNH PYTHON TỪ CƠ BẢN ĐẾN CHUYÊN NGHIỆP 
Khóa học Lập trình Visual Foxpro 9 - Dành cho nhà quản lý và kế toán 
Khóa học hướng dẫn về Moodle chuyên nghiệp và hay Xây dựng hệ thống đào tạo trực tuyến chuyên nghiệp tốt nhất hiện nay. 
Khóa học AutoIt dành cho dân IT và Marketing chuyên nghiệp 
Khoá học Word từ cơ bản tới nâng cao, học nhanh, hiểu sâu 
Khóa học hướng dẫn sử dụng Powerpoint từ đơn giản đến phức tạp HIỆU QUẢ 
Khóa học Thiết kế, quản lý dữ liệu dự án chuyên nghiệp cho doanh nghiệp bằng Bizagi 
Khóa học Phân tích dữ liệu sử dụng Power Query trong Excel 
Khóa học Lập trình WEB bằng PHP từ cơ bản đến nâng cao 
Khóa học Phân tích dữ liệu sử dụng SPSS - Chìa khóa thành công!
Khóa học "Thiết kế bài giảng điện tử", Video, hoạt hình kiếm tiền Youtube bằng phần mềm Camtasia Studio 
Khóa học HƯỚNG DẪN THIẾT KẾ VIDEO CLIP CHO DÂN MARKETING CHUYÊN NGHIỆP 
HƯỚNG DẪN THIẾT KẾ QUẢNG CÁO VÀ ĐỒ HỌA CHUYÊN NGHIỆP VỚI CANVA Hãy tham gia khóa học để trở thành người chuyên nghiệp. Tuyệt HAY!😲👍 
GOOGLE SPREADSHEETS phê không tưởng 
Hãy tham gia khóa học để biết mọi thứ
Khóa học Ba, Mẹ và Bé - Cùng bé lập trình TUYỆT VỜI
Khóa học sử dụng Adobe Presenter-Tạo bài giảng điện tử 
Để thành thạo Wordpress bạn hãy tham gia khóa học 
Khóa học sử dụng Edmodo để dạy và học hiện đại để thành công 
==***== Bảo hiểm nhân thọ - Bảo vệ người trụ cột 
Cập nhật công nghệ từ Youtube tại link: congnghe.hocviendaotao.com
Tham gia nhóm Facebook
Để tham gia khóa học công nghệ truy cập link: http://thuvien.hocviendaotao.com
Mọi hỗ trợ về công nghệ email: dinhanhtuan68@gmail.com
Bảo mật và tấn công Website - Hacker mũ trắng
KHÓA HỌC LẬP TRÌNH PYTHON TỪ CƠ BẢN ĐẾN CHUYÊN NGHIỆP
Khóa học AutoIt dành cho dân IT và Marketing chuyên nghiệp
Khoá học Word từ cơ bản tới nâng cao, học nhanh, hiểu sâu
Khóa học hướng dẫn sử dụng Powerpoint từ đơn giản đến phức tạp HIỆU QUẢ
Khóa học Thiết kế, quản lý dữ liệu dự án chuyên nghiệp cho doanh nghiệp bằng Bizagi
Khóa học Phân tích dữ liệu sử dụng Power Query trong Excel
Khóa học Lập trình WEB bằng PHP từ cơ bản đến nâng cao
Khóa học Phân tích dữ liệu sử dụng SPSS - Chìa khóa thành công!
kiếm tiền Youtube bằng phần mềm Camtasia Studio
Khóa học HƯỚNG DẪN THIẾT KẾ VIDEO CLIP CHO DÂN MARKETING CHUYÊN NGHIỆP
HƯỚNG DẪN THIẾT KẾ QUẢNG CÁO VÀ ĐỒ HỌA CHUYÊN NGHIỆP VỚI CANVA
Hãy tham gia khóa học để trở thành người chuyên nghiệp. Tuyệt HAY!😲👍
GOOGLE SPREADSHEETS phê không tưởng
Hãy tham gia khóa học để biết mọi thứ
Khóa học Ba, Mẹ và Bé - Cùng bé lập trình TUYỆT VỜI
Khóa học sử dụng Adobe Presenter-Tạo bài giảng điện tử
Để thành thạo Wordpress bạn hãy tham gia khóa học
Khóa học sử dụng Edmodo để dạy và học hiện đại để thành công
==***==
Bảo hiểm nhân thọ - Bảo vệ người trụ cột
Tham gia nhóm Facebook
Để tham gia khóa học công nghệ truy cập link: http://thuvien.hocviendaotao.com
Mọi hỗ trợ về công nghệ email: dinhanhtuan68@gmail.com
Nguồn: Tinh Tế